Desfile das escolas de samba completa 80 anos

Primeiro título foi da Estação Primeira de Mangueira, em 1932. Competição nasceu com apenas quatro agremiações e sem os carros alegóricos

Por Rafael Lemos
16 fev 2012, 11h30

Em 80 anos, o desfile das escolas de samba do Rio teve diversas moradas. Na foto, o Salgueiro se apresenta na Candelária, com o enredo 'Chica da Silva' (25/02/1963) (Arquivo / Agência O Globo/VEJA)

Dentro de poucos dias, as principais escolas de samba do Rio de Janeiro cumprirão um ritual que se repete há exatos 80 anos. Foi em 1932 que um jornal carioca, o Mundo Sportivo, decidiu criar uma competição entre os sambistas do morro para preencher suas páginas nos meses de janeiro e fevereiro, fora da temporada esportiva. Naquele tempo, as escolas de samba e o próprio samba eram meros coadjuvantes no carnaval da cidade, então protagonizado pelos ranchos, corsos e grandes sociedades.

Os ranchos eram a principal atração do carnaval carioca, seguidos pelas grandes sociedades, dotadas de prestígio e popularidade, e, por fim, dos corsos, que eram voltados à elite. Só anos mais tarde o samba ganharia status, sendo saudado como a verdadeira música brasileira. O gênero foi alçado à condição de símbolo nacional com ajuda do governo federal, em meio ao projeto político do Estado Novo de Getúlio Vargas.

Curiosidades

• O júri de 1932* era formado por:
– Orestes Barbosa

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– Eugênia Moreira

– Álvaro Moreira

– Raimundo Magalhães Júnior (pai da carnavalesca Rosa Magalhães)

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– José Lira

– Fernando Costa
• 1935: Surge a primeira alegoria nos desfiles de escola de samba, com a Portela.
• 1965: Dona Ivone Lara torna-se a primeira mulher a compor o samba-enredo de uma grande escola. Ela assinou, no Império Serrano, a obra Os cinco bailes da história do Rio, em parceria com Silas de Oliveira e Bacalhau.
Obs.: Antes dela, Carmelita Brasil já havia assinado sambas-enredo na Unidos da Ponte, a partir do final da década de 1950.

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• Maiores campeãs: Portela (21 títulos); Mangueira (18 títulos); Beija-Flor (12 títulos).

* Fonte: Instituto do Carnaval

“Os jornais tiveram um papel preponderante na organização dos desfiles até a virada da década de 1950. Vários jornais alternaram-se na organização do evento. Só em 1935, os desfiles das escolas de samba foram reconhecidos pela prefeitura e entraram para o calendário da cidade. Mas isso não diminuiu o papel da imprensa, que também foi responsável por fazer o elo entre o morro e a elite”, explica o pesquisador e sociólogo Bruno Filippo, diretor do Instituto do Carnaval.

Apenas quatro agremiações, com contigentes de aproxidamente 100 pessoas cada, participaram do torneio de 1932, na antiga Praça Onze: Estação Primeira de Mangueira, Vai Como Pode (atual Portela), Para o Ano Sai Melhor e Unidos da Tijuca. O desfile era simples, bem diferente dos de hoje. Não havia sequer a obrigatoriedade de um enredo – o que, consequentemente, inviabiliza o uso do termo “samba-enredo” nesse período. A Mangueira, que acabou sendo a grande campeã, foi a única a optar por um tema – na verdade, dois: A Floresta e Sorrindo. Um dos sambas, aliás, era da dupla Carlos Cachaça e Cartola.

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Cada escola podia apresentar até três sambas, que eram bem diferentes dos sambas-enredo de hoje. A estrutura consistia basicamente de um refrão fixo, seguido por versos improvisados. “A letra não precisava fazer menção ao tema. O mesmo acontecia com as fantasias: não representavam plasticamente o tema do desfile”, conta Filippo.

Os carros alegóricos, característicos das grandes sociedades e dos corsos, também só seriam incorporados mais tarde aos desfiles das escolas de samba. A primeira alegoria surge em 1935, quando a Portela apresenta um globo terrestre para ilustrar o enredo O samba dominando o mundo. A consagração desse elemento cênico como parte do desfile, no entanto, se dá apenas na década de 1970.

Desfile da Mangueira, na Av. Presidente Antônio Carlos (10/02/1975) (VEJA)

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Dos ranchos, as escolas de samba importaram elementos como o enredo e o casal de mestre-sala e porta-bandeira, além do próprio espírito de competição. “No caso dos ranchos, os quesitos eram bem simples, como batida, empolgação e simpatia”, afirma Filippo.

De lá para cá, as escolas de samba se reinventaram diversas vezes, apoderando-se muitas vezes de elementos externos. Uma das maiores transformações aconteceu a partir do início da década de 1960, com os desfiles do Salgueiro. Formado pela Escola Nacional de Belas Artes, Fernando Pamplona havia sido jurado em 1959, e aceitou o convite para se tornar carnavalesco do Salgueiro no ano seguinte. Foi campeão com um enredo sobre Zumbi dos Palmares, retratando pela primeira vez num desfile a história de um personagem não-oficial da história do Brasil. A ele se juntou Arlindo Rodrigues, cenógrafo do Theatro Municipal.

As mudanças implementadas por Pamplona e Arlindo atingiram a temática, mas sobretudo a estética dos desfiles. Era a linguagem da academia invadindo a festa do povo, num casamento que se revelaria perfeito. E ele fez escola, deixando discípulos que foram determinantes para a história das escolas de samba nas décadas seguintes. Entre seus assistentes, figuram nomes como Maria Augusta, Rosa Magalhães, Max Lopes, Renato Lage e Joãosinho Trinta.

Hoje, as escolas de samba ainda enfrentam o velho desafio de terem que se reinventar, respeitando as tradições. Na Avenida, os carnavalescos travam suas batalhas estéticas e conceituais, sob o julgamento do público e dos jurados. No fim das contas, são esses dois júris – o popular e o oficial – que determinam as mudanças que realmente merecem ser incorporadas ao espetáculo.