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Edição
1800, 30 de abril de 2003
Ciências
Humanas e suas Tecnologias História e Cultura
Mostre
as ramificações de duas das
mais importantes religiões
Ensine que os conflitos
que envolvem fé e ideologia vão muito além
do choque entre cristãos e muçulmanos
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 Cristianismo,
islamismo e conflitos religiosos
Construir
e aplicar conceitos das várias áreas
do conhecimento para a compreensão
de processos histórico-geográficos
Refletir
sobre os desdobramentos das manifestações
religiosas contemporâneas |
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Religião não
se discute. Ou se discute mas, de preferência, sem armas
nem pedras na mão. Infelizmente, não é
o que costuma ocorrer. O ensaio de Luiz Felipe de Alencastro
aponta para graves confrontos de base religiosa no mundo contemporâneo,
envolvendo cristãos e muçulmanos – mas
também entre católicos e protestantes, carismáticos
e pentecostais e assim por diante. Outro conflito mencionado
em VEJA pelo historiador opõe o cristianismo liberal
e tolerante do hemisfério norte à versão
dogmática e supersticiosa observada ao sul do equador.
Analise com os estudantes as origens dessas divisões.
Isso vai ajudá-los a entender melhor a realidade do
Brasil, maior nação católica do planeta,
área de enorme expansão dos cultos evangélicos
e, apesar de tudo, pátria do sincretismo religioso.
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Para
começo de conversa
Pergunte que idéia
os alunos fazem dos muçulmanos. Eles pensam em fanáticos
barbudos amaldiçoando os americanos e os ocidentais,
como registra o artigo de Alencastro? Explique que essa imagem
tendenciosa, veiculada por parte da mídia, tem raízes
nos muitos séculos de conflitos entre o Islã
e o Ocidente. A verdade é que as relações
entre as duas culturas foram marcadas pela tensão,
principalmente depois da conquista da Península Ibérica
pelos sarracenos, no século VIII. Desde essa época,
ocorreram choques constantes, como as Cruzadas, entre os séculos
XI e XIII e a conquista do Império Bizantino pelos
turcos otomanos, nos séculos XIV e XV.
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Exercícios
e outras atividades
Conte que a expansão
islâmica transcendeu a Península Arábica,
berço da nova religião. Hoje os muçulmanos
estão presentes na África, na Europa, na Ásia
e na América. A Indonésia oferece um bom exemplo:
o maior dos países islâmicos não é
árabe. Proponha algumas questões para pesquisa.
Como ocorreu a expansão muçulmana? Apenas pela
jihad, a guerra santa contra os chamados infiéis, ou
também pela conversão? De que forma os seguidores
de Maomé trataram os povos conquistados?
Proponha estudos sobre os ramos
sunita e xiita do Islã. Conte que os xiitas, fiéis
aos descendentes de Ali, o quarto califa, primo e genro de
Maomé, são considerados fundamentalistas. A
divisão, porém, é mais complexa. Por
exemplo, os wahabitas, membros da seita puritana que controla
a ortodoxia na Arábia Saudita, pertencem ao ramo sunita.
Lembre que, em seu processo
de expansão, o cristianismo passou por diversas mudanças.
De seita do judaísmo transformou-se numa religião
oriental e, mais tarde, em crença universal. Quando
chegou à Europa Ocidental e, posteriormente, aos continentes
africano, americano e asiático, a fé cristã
acabou incorporando cultos nativos, datas e celebrações
das religiões precedentes. Sugira que os adolescentes
investiguem alguns aspectos dessa assimilação.
Vale a pena examinar, entre outros, os rituais associados
ao próprio Natal.
Informe que foi a partir de
1850, com o incremento da imigração, que os
protestantes começaram a chegar ao Brasil. Até
então, o catolicismo não conhecia rivais no
cristianismo local. Hoje, nosso país está entre
as áreas de maior expansão dos cultos evangélicos.
Oriente pesquisas que enfoquem as causas desse fenômeno
– e também a acelerada expansão das chamadas
igrejas neopentecostais – nos últimos 20 anos.
Sugira que a classe selecione informações a
respeito das regiões nas quais essa tendência
é mais evidente. Em que segmentos da sociedade a versão
mais emocional do pentecostalismo tem presença marcante?
Os alunos podem entrevistar representantes de igrejas pentecostais
e neopentecostais e, se possível, assistir a um culto.
Nesse caso, o ideal é que relatem aos colegas as impressões
trazidas da experiência.
Promova a audição
de CDs de música evangélica e de canções
do padre Marcelo Rossi (representante da tendência carismática
do catolicismo, próxima do pentecostalismo). Peça
que avaliem as obras por escrito. Em seguida, abra uma discussão
com a turma: de que forma os gêneros musicais utilizados
nos cultos – assim como as vestimentas – expressam
o tipo de religiosidade de cada grupo?
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Frederic
Jean
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Padre
Marcelo Rossi: ícone do catolicismo carismático
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Para
debater
Deixe claro que todos
os anos milhões de muçulmanos visitam a cidade
saudita de Meca e participam de rituais religiosos em torno
da Caaba, a pedra negra venerada pelos árabes desde
muito antes do nascimento de Maomé. Pergunte se a localidade
santa do Islã pode ser comparada ao Vaticano, o Estado
dos papas. Para orientar a reflexão, explique que o
chefe espiritual dos católicos está à
frente de uma burocracia de alcance global, enquanto os muçulmanos
não dispõem mais de um chefe religioso reconhecido
pelos fiéis. Essa liderança era exercida pelo
califa, sucessor do profeta Maomé. Os sultões
otomanos conservaram durante séculos o califado, mas
perderam seus poderes temporais e espirituais após
a proclamação da república na Turquia,
na década de 1920.
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Divisões
religiosas
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Oscar
Cabral
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Culto
da Igreja Universal do Reino de Deus: emoção,
curas e exorcismo
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Algumas instituições
cristãs citadas no Ponto de Vista de VEJA:
Igreja Católica
– organizada no século I em torno
do bispo de Roma – o papa.
Igrejas protestantes
(luterana, presbiteriana etc.) – surgiram
após a reforma religiosa proposta por Martinho
Lutero no século XVI.
Igreja Anglicana
– organizou-se entre 1533 e 1549, depois
que o rei Henrique VIII rompeu com o papa.
Cultos pentecostais
– criados nos Estados Unidos no início
do século passado. Os pentecostais crêem
que o Espírito Santo leva os fiéis
a falar em línguas estranhas. A
Assembléia de Deus é uma igreja
pentecostal.
Cultos neopentecostais
– enfatizam o exorcismo e a cura. A Igreja
Universal do Reino de Deus é considerada
neopentecostal.
No final do século
XX, os vários grupamentos cristãos
passaram a utilizar em grande escala os meios
de comunicação de massa (TV, rádio
e jornal, entre outros) para evangelizar. No Brasil,
os padres e pastores continuam apregoando as benesses
da sua religião e ameaçando os incrédulos
com o fogo eterno. É a versão contemporânea
das guerras entre católicos e protestantes,
que ainda dilaceram a Irlanda do Norte e outras
áreas. No choque entre religiões,
o que menos se vê é a tolerância,
apregoada por Jesus Cristo e Maomé.
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 Roteiro
sugerido por Marco Antonio Villa, professor de História
da Universidade Federal de São Carlos (SP)
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