Edição 1902 . 27 de abril de 2005

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Especial
Deus e os homens
na visão de Bento XVI

Ainda como cardeal, em seu posto de
guardião da fé na Igreja Católica, Bento XVI
teve a chance de refletir sobre as questões
mais fundamentais do mundo moderno.
Alguns exemplos

Deus

"Graças aos achados arqueológicos, que permitiram que se reconstruísse a história da humanidade desde o seu alvorecer, podemos constatar que a idéia de Deus sempre existiu. Os marxistas previram o fim da religião. Com o fim da opressão, o remédio representado por Deus não teria mais razão de ser, dizia-se. Mas também eles foram obrigados a reconhecer que o sentimento religioso nunca acabou porque está verdadeiramente enraizado no homem. Este sensor interno não funciona, no entanto, com o automatismo de uma máquina, mas é algo de vivo que pode crescer com o homem ou ser anestesiado e apagado quase que completamente. Ainda assim, mesmo em quem não crê, persiste a interrogação sobre a presença de algo que está além da nossa existência. Sem este órgão interior, a história da humanidade não seria compreensível."

"Acho que Deus tem um notável senso de humor. Às vezes dá até mesmo uma cotovelada e recomenda que não se leve tudo muito a sério! O humor é um componente da serenidade da criação. Em muitos momentos da nossa vida podemos perceber como Deus nos incita a levar a vida com mais leveza, a ver o seu lado alegre, a descer do pedestal e não descuidar do sentido cômico."

 

Igreja  

 

Antonio Milena
"A dança não é uma forma de expressão da liturgia cristã. É totalmente contraditório, na tentativa de tornar a liturgia mais 'atraente', introduzir nela pantominas em forma de dança."

"Existe uma anedota medieval sobre um judeu que faz uma viagem até a corte pontifícia e se converte ao catolicismo. Na sua volta, um sujeito que conhece bem o ambiente papal pergunta-lhe se ele fazia idéia do que acontecia por lá. 'Sim, é claro', responde o primeiro, 'vi todas aquelas coisas escandalosas.' 'E ainda assim você se tornou católico?! É um contra-senso', espanta-se o outro. Replica o judeu convertido: 'Justamente por isso me tornei católico. Porque, se a Igreja continua a existir apesar de tudo, então deve haver de verdade alguém que a mantém de pé'. Também se conta que Napoleão disse uma vez que aniquilaria a Igreja. Um cardeal, então, teria respondido: 'Mas nem mesmo nós fomos capazes de fazê-lo!'."

"Quantas vezes celebramos apenas nós mesmos, sem ao menos nos dar conta dele (de Cristo)! Quantas vezes a sua Palavra é distorcida e explorada! Quão pouca fé há em tantas teorias, quantas palavras vazias! Quanta sujeira há na Igreja, e justamente entre aqueles que, no sacerdócio, deveriam pertencer completamente a ele! Quanta soberba, quanta auto-suficiência!"

"Contribuir para as reformas sociais é uma tarefa importante da Igreja, mas a verdadeira salvação do homem não deve ser procurada nas estruturas sociais, e sim na sua alma. A Igreja precisa empenhar-se para operar concretamente a multiplicação dos pães, mas não deve transformar-se numa organização com finalidade social e concentrar-se apenas no plano material, como se disso viesse a redenção – esquecendo que o homem vive não só de pão, mas de cada palavra que sai da boca de Deus."

 

Oração e liturgia  

"À noite, quando não se consegue dormir, é bom recitar o rosário. É uma oração que, para além de seu significado espiritual, possui uma força calmante do ponto de vista psicológico. Se nos concentramos nas palavras da oração, liberamo-nos gradualmente dos pensamentos tormentosos."

"A dança não é uma forma de expressão da liturgia cristã. É totalmente contraditório, na tentativa de tornar a liturgia mais 'atraente', introduzir nela pantominas em forma de dança, que freqüentemente terminam em aplauso. O aplauso para uma obra humana na liturgia é sinal seguro de que esta perdeu a sua essência, de que a liturgia foi substituída por um entretenimento de fundo religioso."

 

Religiões e ecumenismo

"As religiões são consideradas todas equivalentes. Mas isso é falso. Existem, de fato, formas religiosas degeneradas e corruptas, que não edificam o homem, mas o alienam; a crítica marxista à religião não era de todo vazia, e também religiões nas quais se deve reconhecer uma dimensão moral e uma correta colocação no caminho da verdade podem corromper-se. No hinduísmo existem aspectos formidáveis, mas também aspectos negativos. E o Islã, apesar de toda a sua grandeza, corre sempre o risco de perder o equilíbrio, dando espaço à violência e deixando a religião escorregar para a exterioridade e o ritualístico."  

"A fórmula encontrada pelos grandes teóricos do ecumenismo é que devemos ir adiante, prosseguir no nosso caminho. Não se trata de propor anexações, mas de esperar que o Senhor desperte a fé em todos os lugares e ofereça uma meta comum aos seus diversos caminhos, para que desemboquem numa só Igreja. Como católicos, estamos convencidos de que esta Igreja única já existe em sua forma fundamental na Igreja Católica, mas pensamos que também esta esteja num caminho em direção ao futuro."

 

Teologia da Libertação

"A América Latina desafiou a cristandade com a Teologia da Libertação, mas hoje tudo isso faz parte do passado. Sobrou o apelo para que a fé assuma uma responsabilidade política e social."  

 

Homens e mulheres  

 
Gustavo Ferrari/AP
"Pessoalmente me abala a idéia de que mulheres, guardiãs da paz e contrapeso à agressividade e à belicosidade masculinas, possam ser alistadas no Exército e saiam por aí armadas para demonstrar que podem ser tão belicosas quanto os homens."

"É um erro anular todas as diferenças entre homem e mulher e dizer que um pequeno detalhe biológico não tem importância. É uma tendência hoje dominante. Pessoalmente, me abala a idéia de que as mulheres, guardiãs da paz e contrapeso à agressividade e belicosidade masculinas, possam ser alistadas no Exército e saiam por aí armadas para demonstrar que podem ser tão belicosas quanto os homens. Arrepia-me a idéia de que hoje as mulheres tenham 'direito' de trabalhar como lixeiras ou em minas; tudo aquilo de que elas deveriam ser poupadas, em nome do respeito pela sua grandeza, pela sua alteridade, pela sua dignidade, lhes é imposto em nome da igualdade. A meu ver, isso é expressão de uma ideologia maniqueísta, hostil à corporeidade."

"Deus é Deus. Não é homem nem mulher, mas está além dos gêneros. Creio que é importante lembrar que, para a fé bíblica, isso sempre esteve claro e que homem e mulher são a sua imagem. Ambos provêm dele e ambos potencialmente estão dentro dele. Se é verdade que na Bíblia é recorrente a invocação das preces à imagem paterna, e não à materna, também é verdade que ela, nas metáforas de Deus, atribui-lhe características femininas. Todos os termos simbólicos que se referem a Deus concorrem para recompor um mosaico graças ao qual a Bíblia evidencia a proveniência divina de homem e mulher. Ele criou ambos. Ambos estão, conseqüentemente, dentro dele – e todavia ele está além de ambos."

 

Ciência e ética  

"Hoje quase ninguém negará explicitamente a precedência da dignidade humana e dos direitos humanos fundamentais em relação a toda decisão política. Mas, no âmbito do chamado progresso da medicina, existem ameaças muito reais a estes valores: se pensarmos na clonagem, se pensarmos na conservação de fetos humanos com fins de pesquisa e de doação de órgãos, ou se pensarmos no âmbito da manipulação genética, a lenta consumação da dignidade humana que nos ameaça não pode ser ignorada por ninguém."  

 

Democracia

"A verdade não é determinada pelo voto da maioria."  

"A sensação de que a democracia não seja ainda a forma justa da liberdade é bastante geral e se difunde cada vez mais. Quão livres são as eleições? Quão é manipulada a verdade por meio da propaganda, ou seja, através do capital, de quem domina a opinião pública? Não existe talvez a nova oligarquia daqueles que determinam o que é moderno e progressista, o que deve pensar uma pessoa esclarecida? A crueldade desta oligarquia, a sua possibilidade de 'execuções' públicas, é conhecida faz tempo. Neste embaraço de poderes, emerge sempre mais ameaçador o problema da ingovernabilidade."

 

Divórcio e união homossexual

"Todos nós sabemos como o casamento e a família estão ameaçados: de um lado, há o esvaziamento da indissolubilidade por meio de formas sempre mais fáceis de divórcio. De outro, está se difundindo a prática da convivência entre homem e mulher sem a forma jurídica do casamento. Ao contrário, paradoxalmente, os homossexuais pedem que seja conferida às suas uniões o reconhecimento da lei. Estamos, assim, diante de uma dissolução da imagem do homem."

 

Ocidente e multiculturalismo

"Na nossa sociedade atual, graças a Deus, é penalizado quem desonra a fé de Israel, a sua imagem de Deus, as suas grandes figuras. É penalizado também quem ofende o Corão e as convicções de fundo do Islã. Mas, quando se trata de Cristo e daquilo que é sagrado para os cristãos, eis que a liberdade de opinião aparece como o bem supremo, cuja limitação seria uma ameaça ou até mesmo a destruição da tolerância e da liberdade em geral. A liberdade de opinião, porém, encontra seu limite nisso – ela não pode destruir a honra e a dignidade do outro; ela não é liberdade de mentir ou de destruir os direitos humanos. Há, aqui, um ódio de si próprio por parte do Ocidente que é estranho e tem algo de patológico; o Ocidente tenta, de maneira louvável, abrir-se plenamente para a compreensão de valores externos, mas não ama mais a si próprio; de sua própria história enxerga hoje apenas o que é condenável e destrutivo, e não tem condição de perceber aquilo que é grande e puro. A Europa, para sobreviver, precisa de uma nova – certamente crítica e humilde – aceitação de si mesma. O multiculturalismo, contínua e apaixonadamente estimulado e favorecido, é às vezes sobretudo abandono e negação daquilo que é próprio. Mas o multiculturalismo não pode sobreviver sem constantes em comum, sem pontos de referência a partir de valores próprios. Ele seguramente não pode sobreviver sem respeito por aquilo que é sagrado."

 
 
 
 
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