Sobre os evangélicos

"Acusam Garotinho de misturar fé
e política. É uma denúncia
ilegítima. A Igreja Católica faz o
mesmo. Do papa aos padres do PT"

Conheço apenas duas evangélicas. Ambas empregadas domésticas. Uma delas nasceu católica, virou espírita, passou para a umbanda, até o dia em que descobriu a Igreja Universal do Reino de Deus. Numa entrevista publicada recentemente pela editora Sulina, o filósofo romeno Cioran disse que o triunfo do cristianismo em Roma se deveu aos domésticos, na maior parte imigrados, que apagaram o brilho intelectual do mundo antigo, levando a melhor sobre seus senhores. Para Cioran, o estupor causado pelo avanço do cristianismo nos espíritos cultos da época foi bem descrito por Celso, que, no século II d.C., atacou a ignorância e baixeza dos fiéis da doutrina emergente. A doutrina dos empregados domésticos.

Há evangélicos que se incomodam com essa imagem de uma igreja ligada só aos pobres. A Associação de Homens de Negócio do Evangelho Pleno, da Assembléia de Deus, organiza "encontros sofisticados em lugares de requinte" e "eventos de alto nível para pessoas de primeira classe", oferecendo desde jantares no sofisticado restaurante Gustare, de Bauru, em frente à Renault Veículos, até coquetéis no requintado edifício Hannover, em Joinville, "com a presença do nosso querido e amigo pastor Livingston Farias". Personalidades evangélicas também se esforçam para difundir a fé nas camadas sociais mais elevadas. No site Planeta Evangélico, encontram-se depoimentos religiosos de pessoas de primeira classe, como Dedé Santana, Mara Maravilha e Edmílson, além de Baby do Brasil, que apresenta na Flórida o espetáculo Exclusivo para Deus. Apesar disso, é sobretudo graças aos pobres que as igrejas evangélicas continuam a crescer. O dízimo, por exemplo. A Igreja Universal jamais teria conseguido financiar investimentos de caráter puramente religioso, como a compra da Rede Record, sem o dízimo doado pelos crentes mais pobres. De acordo com Edir Macedo, quando somos fiéis ao dízimo, vemo-nos livres do sofrimento. Uma espécie de Baú da Felicidade do espírito.

Graças aos votos de seu rebanho de pobres, os evangélicos também puderam eleger cerca de cinqüenta parlamentares. E agora pretendem alçar Garotinho a presidente. O mesmo Garotinho que, para evitar a abertura de CPIs contra seu governo, reuniu manifestantes evangélicos diante da Assembléia Legislativa do Rio. Muita gente o denunciou por misturar fé e política. É uma denúncia ilegítima. Porque a Igreja Católica é igual: vive misturando as coisas. Tanto que o papa é festejado por ter contribuído para derrubar a Cortina de Ferro. Nada mais político do que isso. Num país fortemente católico como a Itália, a Igreja também se mete em política, como nas últimas eleições, quando deu uma mãozinha para a coligação de direita, de Silvio Berlusconi. E não foi político o gesto do padre ruandês Athanase Seromba, acusado de genocídio pelo tribunal da ONU por ter mandado abater com tratores uma igreja lotada de refugiados tutsis? E, voltando ao Brasil, o que dizer dos padres de esquerda das comunidades de base? Quantos votos eles levam ao PT? Mais ou menos do que os pastores evangélicos? O fato é que a religião de sua empregada doméstica triunfará, como aconteceu na antiga Roma. Um pouco menos provável é que, com o triunfo de sua religião, sua empregada também seja vista tomando coquetel no requintado edifício Hannover, na companhia do pastor Livingston Farias.